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臨沂骨灰安葬由"入土"到"入堂"逐漸被認可

2014年11月23日 09:36:00 作者:唐麗麗 楊明慧 來源:大眾網(wǎng)—沂蒙晚報
一個村每年可節(jié)約土地百余平方米,村民辦喪事費用節(jié)省一半多。臨沂農(nóng)村公益性骨灰堂建設(shè),使骨灰安葬由“入土”到“入堂”,不但節(jié)約了土地,也減輕了村民負擔,農(nóng)村傳統(tǒng)祭祀風俗也在向“文明低碳祭掃”轉(zhuǎn)變。

        一個村每年可節(jié)約土地百余平方米,村民辦喪事費用節(jié)省一半多。臨沂農(nóng)村公益性骨灰堂建設(shè),使骨灰安葬由“入土”到“入堂”,不但節(jié)約了土地,也減輕了村民負擔,農(nóng)村傳統(tǒng)祭祀風俗也在向“文明低碳祭掃”轉(zhuǎn)變。

       沒有一座墳頭、一塊墓碑

      農(nóng)村殯葬推行公益性骨灰堂

      每年農(nóng)歷十月初一前后,在廣大農(nóng)村地區(qū),總能看到村民到已故親人的墳前祭祀,這時煙霧繚繞、鞭炮聲聲總是少不了,21日,在臨沂市平邑縣平邑街道浚東社區(qū)采訪時卻沒有這種場景。記者看到,村民們祭奠已故親人都往一個地方去——骨灰堂?!按謇锏膲灦紱]了,骨灰整理后都集中搬進骨灰堂。”浚東社區(qū)黨委書記祝福永說,現(xiàn)在村里已沒有一座墳頭、一塊墓碑。

      青磚白墻古典莊重,記者來到該村的骨灰堂,走進院子,一些村民在骨灰堂前用水果、點心等最簡樸的方式祭奠先人。為什么要建骨灰堂?“一是因為村里80多畝的林地已放不下更多墳?zāi)梗菃试豳M用太大給村民造成了很大壓力?!弊8S勒f,于是,村委會決定,把村子附近3畝的荒地建成一處公益性骨灰堂,集中供放骨灰盒。

      “刨祖墳這是對祖先的大不敬。”消息一出,不少村民反對,特別是60歲以上的老年人,這給祝福永帶來了不小壓力。為了扭轉(zhuǎn)村民的觀念,村委會決定先做年輕人的工作,慢慢說服老年人接受。

      這期間,祝福永也給村民算了兩筆賬。金錢賬,進骨灰堂,棺材錢、墓碑錢等全省了;感情賬,將骨灰全部供放進祠堂,村民有了歸屬感更齊心,推動了村風轉(zhuǎn)變。

      “要讓村民接受,得先從村兩委開始帶頭搬遷。搬了七天,我在墳地連續(xù)待了六天,幫助村民搬遷。”回想起當初搬遷時的艱難,祝福永仍感慨萬千。由村委投資,2012年3月份開始建設(shè),當年10份建成使用,通過動員,村民們陸續(xù)將已故親人的骨灰供放在了骨灰堂。如今,實現(xiàn)了全村已故村民的骨灰全部進骨灰堂,共供放了1400余個。村里還聘用了一名村民專門“看護”。

      與浚東社區(qū)骨灰堂一墻之隔的,還有保定社區(qū)骨灰堂和河灣社區(qū)骨灰堂。看到浚東社區(qū)動員村民順利“遷墳”后,其他兩個社區(qū)也相繼行動。如今,三個社區(qū)都推行農(nóng)村綠色文明殯葬,實現(xiàn)骨灰安葬由“入土”到“入堂”。

      骨灰“入室”節(jié)約土地,省了錢

      厚養(yǎng)薄葬喪事得民心

      祝道存是浚東社區(qū)的村民,21日,他來到浚東社區(qū)骨灰堂祭祀已故的老爺爺、老奶奶。說起骨灰堂,祝道存連連夸贊中也略帶著一絲絲愧疚,因為起初他也不同意“刨祖墳”。

      “落葉歸根,人死了就要埋地下,這種傳統(tǒng)老觀念很難改。”起初,祝道存沒想把已故親人的骨灰供放在骨灰堂,但看到村里其他人的觀念逐漸改變,最后他也照樣做了?!袄嫌^念就得隨著時代變,當初的決定是對的。在骨灰堂里辦喪事,風刮不著雨淋不著,老人走得安心。以前在墳地辦喪事、祭祀很容易引起火災(zāi),在這里干凈、安全。”祝道存說。

      談起公益性骨灰堂的好處,祝道存又給記者算了筆經(jīng)濟賬。以往,一個普通的家庭辦個喪事,僅幫忙的人就要140個左右,加上煙酒錢、孝布錢和鞭炮錢、棺材錢、墓碑錢等,平均需要花費3萬多元,相當于一般家庭一年的收入。如今,棺材錢、墓碑錢省了喪事節(jié)儉了,喪事辦下來能省2萬多元。“老人去世,作為子女在精神上本就是一個不小的打擊,再大操大辦喪事,精力很難達到,在老人活著的時候子女好好孝順就是報答老人的最好方式。”這種新觀念,已慢慢打破了祝道存以及村里人的老觀念。

      厚養(yǎng)薄葬喪,骨灰堂建成后,讓浚東社區(qū)等三個社區(qū)的村民在風俗上發(fā)生了很大變化?!拔覀?nèi)齻€社區(qū)建成骨灰堂后,能節(jié)約土地200多畝。不僅如此,一個墳頭約占地10平方米,按每年6‰的自然死亡率,我們村平均一年去世12個村民,這一年就節(jié)省約120平方米的土地,喪葬費用節(jié)省更是可想而知?!弊8S勒f,骨灰堂是按100年計算設(shè)計的,推行骨灰堂實現(xiàn)了土地的最大節(jié)約化,而且骨灰堂能永久使用。同時,節(jié)省的土地可用作土地流轉(zhuǎn),造福的還是百姓。

      記者了解到,這些年來,浚東社區(qū)等三個社區(qū)建設(shè)骨灰堂不僅得到了本村村民的認可,也得到了其他社區(qū)的肯定。平邑街道的不少社區(qū),紛紛到這里學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗,準備推行這一方式。

      公益性公墓、骨灰堂

      生態(tài)安葬逐漸被認可

      “骨灰堂,不僅能節(jié)約土地資源,還能減少喪葬費用,減輕村民負擔。平邑縣浚東社區(qū)骨灰堂,是我市殯葬改革來,第一個建成使用的骨灰堂。”市民政局社會事務(wù)科科長劉敬剛認為,農(nóng)村殯葬推行公益性骨灰堂,不僅樹立了良好的喪葬形象,也推動了殯葬制度的改革。

      據(jù)介紹,目前,我市以殯儀館為核心的殯葬服務(wù)體系基本形成,殯葬惠民政策全面覆蓋低收入群體,火化率達到90%以上。但近年來,一些殯葬舊俗也不同程度回潮。今年5月份,我市下發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的實施意見》,根據(jù)要求,黨員干部要帶頭文明節(jié)儉辦喪事、帶頭實行生態(tài)安葬、帶頭文明低碳祭掃,以帶動全市社會文明節(jié)儉治喪,加強生態(tài)環(huán)境保護。

      劉敬剛介紹,這幾年,特別是喪葬改革以來,我市的喪葬風俗有了很大變化。例如,河?xùn)|區(qū)太平街道八間屋村、蘭山區(qū)硯臺嶺社區(qū)等喪葬儀式的簡化;莒南縣大店一村及臨沭縣臨沭街道利民社區(qū)、振北社區(qū)推行的公益性公墓等?!熬G色殯葬,任重路遠,關(guān)鍵最難改變的是觀念,這是一個循序漸進的過程。”劉敬剛說。

      記者唐麗麗 通訊員楊明慧

    (初審編輯:孫貴坤   責任編輯:鄧夢嬌)
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