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許嘉璐對(duì)話威廉·恩道爾 喚醒人的愛(ài)與善

2014年05月21日 09:14:00 作者:于瀟瀟 來(lái)源:大眾網(wǎng)
5月20日上午,第三屆尼山論壇舉行第一場(chǎng)明湖高端對(duì)話。許嘉璐與著名世界地緣政治學(xué)家威廉·恩道爾一起,圍繞對(duì)話主題,結(jié)合當(dāng)今形勢(shì),共同探討了人類(lèi)共同倫理的依據(jù)、內(nèi)涵等問(wèn)題。

      明湖高端對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)

      大眾網(wǎng)濟(jì)南5月20日訊(記者 于瀟瀟)5月20日上午,第三屆尼山論壇舉行第一場(chǎng)明湖高端對(duì)話。尼山論壇組委會(huì)主席,第九屆、第十屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐與美國(guó)地緣政治學(xué)家、《目標(biāo)中國(guó)》作者威廉·恩道爾就“文明對(duì)話的共同責(zé)任”問(wèn)題進(jìn)行熱烈對(duì)話。尼山世界文明論壇副主席,鳳凰衛(wèi)視董事局主席、行政總裁劉長(zhǎng)樂(lè)主持了本場(chǎng)對(duì)話。

      “我再三強(qiáng)調(diào),不是教導(dǎo)人們,而是喚醒人們心中隱藏著的民族傳統(tǒng)文化和人的良知的基因”,“中國(guó)和世界各國(guó)的智者和知識(shí)精英就是喚醒人的人,這就是責(zé)任”,中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)、尼山世界文明論壇主席、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院院長(zhǎng)許嘉璐在尼山世界文明論壇首場(chǎng)明湖高端對(duì)話中如是說(shuō)。

      許嘉璐與著名世界地緣政治學(xué)家威廉·恩道爾一起,圍繞對(duì)話主題,結(jié)合當(dāng)今形勢(shì),共同探討了人類(lèi)共同倫理的依據(jù)、內(nèi)涵等問(wèn)題。

      恩道爾認(rèn)為,當(dāng)下的全球化并不單純是全球各地區(qū)的聯(lián)系日漸緊密,實(shí)質(zhì)上是跨國(guó)企業(yè)壟斷和控制的經(jīng)濟(jì)全球化。例如當(dāng)今的美元體系就是建立在債務(wù)和債務(wù)奴役的概念上,這就導(dǎo)致了人被銀行和債務(wù)奴役,人的生命排在了債務(wù)后面。

      許嘉璐對(duì)恩道爾“全球化是一種經(jīng)濟(jì)全球化”的判斷表示贊同。他認(rèn)為,主導(dǎo)這一切的還是壟斷資本,少數(shù)的超級(jí)壟斷者利用巧妙高明的手段去刺激人的物欲、肉欲、金錢(qián)欲,而這些最容易被人接受,“所以,我們的工作是艱難的”。

      然而,兩位嘉賓并非是悲觀主義者,恰恰相反,兩人都對(duì)人類(lèi)的未來(lái)充滿希望。恩道爾對(duì)未來(lái)充滿信心,持樂(lè)觀的態(tài)度。許嘉璐則笑言自己是一個(gè)樂(lè)觀主義者和理想主義者。

      恩道爾借用古希臘的思想把愛(ài)分為四種,并著重介紹了人類(lèi)共通的愛(ài)。他認(rèn)為地球上所有的人都來(lái)源于同一個(gè)能量源泉,所以我們應(yīng)該尋求不同文明之間的橋梁,而不是把目光局限于不同文明之間的分歧上。他還認(rèn)為過(guò)去的所謂和諧是一種“破壞性和諧”,要尋求真正的和諧,就要依靠“愛(ài)”。

      “口袋鼓了,腦袋空了,倫理丟了,人與人之間慢慢變成了純粹的物質(zhì)關(guān)系”,許嘉璐在贊同恩道爾關(guān)于“愛(ài)”的主張同時(shí),也指出了當(dāng)今世界普適性的問(wèn)題。但是,人們其實(shí)渴望一種父慈子孝、朋友忠信的溫情脈脈的人際關(guān)系。如果超越儒家、道家、佛教、基督教、伊斯蘭教等文化回到原點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)存在人類(lèi)共同倫理,除了對(duì)人、對(duì)動(dòng)物、對(duì)植物要愛(ài),還有對(duì)每個(gè)人自己的要求,那就是“善”。他進(jìn)而指出,現(xiàn)代社會(huì)中戰(zhàn)爭(zhēng)、導(dǎo)彈、航空母艦掩蓋了人性中的愛(ài)與善,“如果剝開(kāi)這些東西,再看看人的本性,不過(guò)就是希望穩(wěn)定、和諧、友愛(ài)、安全、富裕,這些是起碼的要求”。

      對(duì)話結(jié)束后,兩位嘉賓分別回答了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的提問(wèn)。恩道爾結(jié)合自己的經(jīng)歷,認(rèn)為歐洲和美國(guó)文化有將死之勢(shì),煥發(fā)出生機(jī)和活力的是當(dāng)今的中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及何為人類(lèi)共同倫理時(shí),許嘉璐回答說(shuō)這里的人類(lèi)指的是天地孕育的所有人,并非限于一國(guó)一族。人類(lèi)共同的這種新倫理要建立在真正的愛(ài)和善的基礎(chǔ)上,其指向就是人類(lèi)的幸福。幸福不是靠著物質(zhì)、金錢(qián)的數(shù)字來(lái)衡量,而是一種感覺(jué),這種感覺(jué)概括起來(lái)說(shuō)就是和諧,就是處處充滿著人間之愛(ài)。

      最后,許嘉璐用一句話概括了今天的對(duì)話,表達(dá)了對(duì)未來(lái)的期許,“希望尼山論壇變成世界的,讓孔子的大仁、大愛(ài)、大智、大勇成為人類(lèi)選擇未來(lái)前途時(shí)候的一個(gè)重要參考項(xiàng)”。

    (初審編輯:莊紅   責(zé)任編輯:王目光)
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